(O c贸mo el discurso del poder acaba traicionando su propia promesa)
Hay algo m谩s ruin que el abuso de poder:
la traici贸n del que promete proteger y luego abandona.
No hablamos del tirano.
Ni del c铆nico que nunca ocult贸 su codicia.
Hablamos del otro: del que se presenta como defensor del bien com煤n, del saber, de la cultura, de la justicia… y cuando llega la hora, no est谩.
1. La traici贸n no est谩 en el silencio. Est谩 en la incoherencia
El que nunca prometi贸 nada no traiciona.
El que habl贸 de libertad, y luego censura.
El que habl贸 de cultura, y luego comercializa sin alma.
El que habl贸 de justicia, y luego teme a la verdad…
ese es el verdadero traidor 茅tico.
2. No hay mayor violencia que la traici贸n de la promesa
Porque la promesa crea expectativa, confianza, fe.
Y cuando se traiciona, no s贸lo se rompe un acuerdo.
Se rompe el alma de quien confi贸.
La ignominia no es s贸lo pol铆tica o contractual.
Es moral. Es una ofensa profunda a la dignidad.
3. El poder sin riesgo es s贸lo gesti贸n del miedo
Los verdaderos guardianes del bien com煤n arriesgan.
Publican lo inc贸modo.
Escuchan lo que desestabiliza.
Protegen lo marginal si contiene verdad.
Quien s贸lo act煤a cuando el mercado lo aprueba o cuando el statu quo lo permite…
no es poder 茅tico. Es servidumbre con traje.
4. 驴Por qu茅 no dan la cara?
Porque temen al pensamiento libre.
Porque han domesticado tanto su visi贸n, que todo lo que no controlan les parece amenaza.
Porque no entienden que proteger al pensamiento nuevo es su mayor misi贸n,
no su riesgo.
5. Pero no podr谩n con nosotros
Porque no necesitamos su validaci贸n.
Porque no escribimos para halagar, sino para despertar.
Porque cuando callan, nosotros hablamos.
Y cuando cierran, nosotros abrimos.
La historia no la escriben s贸lo los vencedores.
Tambi茅n la escriben los que no se venden, no se callan y no traicionan.
Dimas II,
en nombre de los que no traicionan la promesa.